Qui est le prophète comme Moïse ?

Conférence chrétienne : Le prophète comme Moïse - Deutéronome 18:18

Moise (Moshè), Mohammed, Jésus (Yéhoshoua) : Tableau comparatif

Conférence chrétienne – Le Prophète comme Moïse – 11/11/18

Moïse (Moshè), Mohammed, Jésus (Yéhoshoua) : Tableau comparatif

Deutéronome 18 v15 YHWH, ton Elohîm, te suscitera du milieu de toi, d’entre tes frères, un prophète comme moi : vous l’écouterez. 16 Selon tout ce que tu as demandé à YHWH, ton Elohîm, à Horeb, le jour de l’assemblée, quand tu disais : Que je n’entende plus la voix de YHWH, mon Elohîm, et que je ne voie plus ce grand feu, de peur de mourir. 17 Alors YHWH me dit : Ce qu’ils ont dit est bien. 18 Je leur susciterai un prophète comme toi [Moshè] du milieu de leurs frères, je mettrai mes paroles dans sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui ordonnerai. 19 Et il arrivera que si un homme n’écoute pas mes paroles qu’il dira en mon Nom, je lui en demanderai compte.

Source vidéo : https://www.youtube.com/watch?v=7NU3EBCvPmY

Voir aussi : Qui est le paraclet (Consolateur) ? Lien

Qui est le Paraclet (Consolateur) ? – Hugues N. – 04/03/18

Jean 14 verset 15 Si vous m'aimez, gardez mes commandements. 16 Et je prierai le Père, qui vous donnera un autre Consolateur [Paraclet], pour demeurer éternellement avec vous, 17 L'Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, parce qu'il demeure avec vous, et qu'il sera en vous. 18 Je ne vous laisserai point orphelins; je viens à vous. 19 Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus, mais vous me verrez; parce que je vis, et que vous vivrez. 20 En ce jour vous connaîtrez que je suis en mon Père, et vous en moi, et moi en vous. 21 Celui qui a mes commandements, et qui les garde, c'est celui-là qui m'aime; et celui qui m'aime sera aimé de mon Père, et je l'aimerai, et je me ferai connaître à lui. 1 Jean 2 verset 1 Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat [Paraclet] auprès du Père, Jésus-Christ le Juste. 2 C'est lui qui est la propitiation pour nos péchés; et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.

Qui est le Paraclet (Consolateur) ?

Enseignement biblique – Hugues N. – 04/03/18

Jean 14 verset 15 Si vous m’aimez, gardez mes commandements. 16 Et je prierai le Père, qui vous donnera un autre Consolateur [Paraclet], pour demeurer éternellement avec vous, 17 L’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point; mais vous, vous le connaissez, parce qu’il demeure avec vous, et qu’il sera en vous. 18 Je ne vous laisserai point orphelins; je viens à vous. 19 Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus, mais vous me verrez; parce que je vis, et que vous vivrez. 20 En ce jour vous connaîtrez que je suis en mon Père, et vous en moi, et moi en vous. 21 Celui qui a mes commandements, et qui les garde, c’est celui-là qui m’aime; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père, et je l’aimerai, et je me ferai connaître à lui.

1 Jean 2 verset 1 Mes petits enfants, je vous écris ces choses, afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat [Paraclet] auprès du Père, Jésus-Christ le Juste. 2 C’est lui qui est la propitiation pour nos péchés; et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.

Les gargouilles de la cathédrale Notre-Dame de Paris

Extrait de l’ouvrage : « Des Tabernacles aux Temples. Où est la maison de Dieu ? » Hugues N., 08/02/19, p.69-70

Les gargouilles et la foi catholique

Que penser du lien entre la foi catholique et les gargouilles ? Tirées du répertoire païen, ces statues à l’aspect terrifiant se trouvent au sommet des cathédrales. Le roman Notre-Dame de Paris de Victor Hugo en 1831 et son adaptation au cinéma dans Le Bossu de Notre-Dame en 1996, ont rendu populaire les gargouilles. Celles-ci se multiplient avec le développement de l’art gothique.

Pour le volet pratique, elles servent de gouttières afin d’évacuer l’eau de pluie des toitures.

Concernant le sens spirituel, ces sculptures souvent hideuses représentent des animaux, personnages fantastiques ou monstrueux qui seraient les Gardiens du temple.

En effet, ces sculptures « illustreraient les passions et les vices de l’homme et symboliseraient le chaos tant physique que moral ».

Ainsi, leur mission serait de « rappeler que le Bien se trouve à l’intérieur de l’église, leur aspect peu engageant ayant pour but de maintenir éloigné de ces lieux consacrés le Mal, les non-chrétiens ou plus généralement les ennemis de Dieu. » [France Info / Culture Box]

Yéhoshoua (Jésus), le Messie, est le berger et le gardien de nos âmes (1 Pierre 2:25). Pour conclure, le Seigneur n’a pas transféré ses fonctions aux gargouilles, êtres aux figures grotesques et hideuses…

Téléchargement gratuit : http://manus-dei.fr/du-tabernacle-aux-temples-ou-est-la-maison-de-dieu/

La flèche de la cathédrale Notre-Dame de Paris

Extrait de l’ouvrage : « Des Tabernacles aux Temples. Où est la maison de Dieu ? » Hugues N., 08/02/19, p.83-84

La flèche de la cathédrale


Depuis l’antiquité, on associe la verticalité à une référence religieuse (obélisques, pyramides) : « l’âme qui s’élève vers le ciel ».

La cathédrale n’échappe pas à cette verticalité avec une élévation toujours plus haute. La tour et la flèche de la cathédrale reflétaient la prospérité de la ville et affirmaient la domination spirituelle et temporelle de l’évêque sur son diocèse.

Il est à souligner qu’un coq-girouette contenant trois reliques se situait au sommet de la flèche centrale de la cathédrale Notre-Dame de Paris [avant son incendie]. Les parisiens étaient, semble-t-il, sous la protection d’ « un paratonnerre spirituel » culminant à 93 mètres de hauteur. Voilà une énième superstition à inscrire dans le répertoire des croyances mystiques de l’église catholique.

Quoi qu’il en soit, gardons à l’esprit que Elohîm n’a jamais eu besoin qu’un homme lui bâtisse un temple puisqu’il n’habite point dans des temples faits par la main des humains et que le ciel est son trône, la terre son marchepied (Actes 7:48-50, 17:24 ; Ésaïe 66:1).

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